近段时间关于余华的小说《兄弟》被炒的沸沸扬扬，对于“余迷”的我来说，当然第一时间买来阅读华为手机口袋模式在哪下载 。用了三个小时左右把它读完了，读完后我发誓，以后在也不去买余华的作品了。即使要看也只需要在网上下载就可以，绝对不会用钱去支持这位向市场妥协的作家。
依稀记得几个月前，我还在忙于写毕业论文，是关于余华的小说《许三观卖血记》华为手机口袋模式在哪下载 。论文选择余华，就是因为出于对他的喜欢，从很早就开始读他的文章，比起他后期的小说我更喜欢他早期的小说如《十八岁出门远行》，《死亡叙述》，《一九八六年》等等。在80年代，余华一出来外界就给他命名为先锋作家，先不去管中国到底有没有先锋派，就单独论他当时写的一些短篇小说而言，我认为是当时中国最好的小说。当时的余华非常注重于形式的描写以及作品主人公语言的个性化。虽然文章都很短，但是他把人性中的那种冷酷，残暴，暴力描写到了极点。余华当时的小说都可以被称为一个寓言，他仿佛就是在建立这么一种模式，在这种模式中他淡化了历史，强化了主人公和周围一些事物的矛盾性。显示出人性中文明的一面远远抵挡不住其野蛮的一面。余华给当时整个中国文坛带来了一种新的力量，但是唯一遗憾的是这种力量“叫好不叫做”。读者没有买他的帐，当然也就没有给他自己带来可观的经济收入。
1991年余华出了一本《在细雨中呼喊》，陈思和说这本书是余华先锋小说的集大成作品华为手机口袋模式在哪下载 。我不同意这个观点。我认为这部作品是余华的一个分界点。在《在细雨中呼喊》以后他的作品现实主义的成分更浓了。用一种温暖和明亮了笔调来代替原来的阴森恐怖的气氛，作品更趋向与平静平衡，主人公的形象也更加对象化和具体化了。开始走向了大众文学。
到了1993年的《活着》和1995年的《许三观卖血记》这种倾向就更加明朗了华为手机口袋模式在哪下载 。如果说余华早期的小说是过分追求形式而舍弃内容的话，那么90年代后的几本小说则是来了个大转变，过分的讲究内容，在结构上也是强调故事的完整性。就连余华自己在《许三观卖血记》的前言中说到：“这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头。”当然余华这一次成功了，成就了不仅仅是他的名声以及所获的各种奖项，最重要的是只要以后他一出书，就会被打上畅销书的名字，不用为了销量而担心。当然不可否认的是，这两部作品的确还是不错的，但是我已经看不到余华早期作品的影子了，他原来叙述作品的那种风格没有了。余华在这两部小说中也是有意的淡话历史，或者说是在调侃历史，比较注重描写细节。也许任何大事都是从细节开始，或者本身就是无数的细节，往往在庄严的记载中流失了本来的面目。《活着》按余华自己的说法是“讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。”而《许三观卖血记》也同样讲述了一个小人物的命运。这两部作品都在讲述一种生活方式——灿烂之极归于平淡。
我当初在准备论文时，是想写一种新的主义，我自己把它命名为“新乐观主义”华为手机口袋模式在哪下载 。主要是受王安忆评价《许三观卖血记》的影响，她说“余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。比如许三观，倒不是说他卖血怎么样，卖血养儿育女是常情，可他卖血喂养的，是一个别人的儿子，还不是普通的别人的儿子，而是他老婆和别人的儿子，这就有些出格了。像他这样一个俗世中人，纲常伦理是他的安身立命之本，他却最终背离了这个常理。他又不是为利己，而是问善。这才算是英雄，否则也不算。”所以我就提出了这么一个“新乐观主义”：来源于乐观主义，是乐观主义的发展，有乐观快乐的成分，但究其本质是平等意识，反思色彩和英雄主义。我把我的想法和我的指导老师一说以后，他说根本不是，许三观哪有那么高尚！他先前的卖血是出于无奈，而到后来他就是“习惯”。习惯用卖血来解决所有问题，到最后的一次为了吃一盘吵猪肝和两斤黄酒而去卖血，余华终于把他的“小尾巴”给露了出来。所以最后我写的论文的题目就是《对“许三观”人生中习惯的解读》。
如果80年代的小说是直面人生的苦难的话，那么90年代的小说更多的是超越之后的宽容华为手机口袋模式在哪下载 。而新世纪的小说《兄弟》则是彻彻底底的媚俗文学，就连封面也缺少了原来的张力。而《兄弟》最“特别”之处就是有点不伦不类，里面夹杂着余华小说的多种成分，有他前期小说的血腥，暴力和后期小说的温和笔调。在《兄弟》中我唯一比较喜欢或者说会为他感动的是“宋凡平”这个人，他有着“许三观”的乐观和“福贵”的承受力。除了这个人物以外，我看不到其他出彩的地方。
《活着》和《许三观卖血记》讲述的是小人物的命运，而《兄弟》一开场“李光头”已经是一个不平凡的人了——超级巨富华为手机口袋模式在哪下载 。这仿佛是一个“楔子”，让读者在看作品时，心里都会留一个地方想，凭他一个偷看女人屁股的男人是怎么样成为富翁的？当然余华到最后也没有给我们答案，这就是余华的聪明之处了，欲知后事如何,请听下回分解！让你再去买他的下集看啊。我在想，如果有一个人在这个时候，抢先余华一步，写了《兄弟》的下半部或者改个名字叫《弟兄》出版，余华会怎么样？其实我相信每个看过《兄弟》上半部的人都已经在心里有了自己的“下半部”。当然我觉得余华肯定会给我们一个出人意料的“过程”，因为他在第一部中已经告诉我们了结果，李光头成了富翁，宋刚死了，所以他这个“过程”要达到的效果是“即在意料之外又在情理之中”，让我们看过以后有一种“原来如此”的感觉。就像“欧亨利的结局”，唯一不同的是，这不是结局，而是“余华的过程”。我想下部一出来保证卖的比第一部更加火。这种出色的结果也绝对是在大作家余华的意料之中的。
如果按照谢有顺所说的：“先锋就是指精神上站在时代最前列的人华为手机口袋模式在哪下载 。”那么余华前期的文章，我认为是中国文坛在这一点上做的最出色的。有人说“很少人看懂的文章才是好文章”，余华前期的作品也是做到了这点，唯一可惜的就是卖的不佳。而现在余华为了讨好读者，写的这种“世俗小说”无疑是被市场“招安”了。一个人如果感觉到自己是已不用的方式生活在这个世界上，除非他有强大的毅力，否则他回选择向集体屈服。余华就是。
不过余华在某种意义上说也是成功的，他成全了出版商和自己的口袋华为手机口袋模式在哪下载 。但是余华将会失去一批先锋时期就开始崇拜他的粉丝，包括我在内。
